更級日記をスッキリ理解！品詞分解と現代語訳でテスト対策をしっかりしよう！

と思っている高校生のみなさん！

今回は「更級日記の品詞分解と現代語訳で定期テストの高得点を狙う」についてみていきますよ。

✓内容

✓対象となる人

✓記事を書いた人　

「更科物語」の内容･登場人物は？

【動画】「とよはし練成塾」塾長が話す！定期テスト古文のおすすめ勉強法は？

ア「更科物語」の内容は？

→菅原孝標娘の約40年間にわたる回想録

更科日記とは、作者の菅原孝標女（すがわらのたかすえのむすめ）が、平安時代に父が上総国（今の千葉県）の国司の任期を終え、共に京都に帰った13歳の頃から約40年間を書き綴った回想録です。

なお、更科日記の特徴としては、

となっています。

イ　菅原孝標娘はどんな人物？

→幼いころに物語を読むことに没頭していた人物

次に「更級日記」の作者である、菅原孝標女がどんな人物かについてみていきます。

作者はあの「学問の神様」で有名な菅原道真の子孫であり、また伯母の藤原道綱母は「蜻蛉日記」を書いた人であったため、菅原孝標女は小さいころから文学の影響を深く受けていました。

幼いころに父が上総介 （今の千葉県の行政副長官 ）であったため、 孝標女は都から遠く離れた地方で暮らします。

そこでは、物語を手に入れることができないため、孝標女は「物語が読みたい」と思うようになり、日々神仏にお祈りをします。

13歳の頃にようやく京都に戻り、そこで源氏物語を初めとするたくさんの物語を手に入れます。

ただ、大人になるにつれて、様々な苦難が待ち受け、そこで少しずつ現実の世界を受け入れるようになります。

51歳の時に夫が死に、孝標女は孤独の身になります。

そこで、「若いころにもっと仏教のことを知っておけばよかった」と後悔をし、そこから更級日記を書き始めたのでした。

「更科物語」の品詞分解･現代語訳は？

ここでは高校の古文の教科書によく出てくる「更級日記」の作品のあらすじ・原文・品詞分解・現代語訳についてみていきます。（教科書ガイドには品詞分解・現代語訳・あらすじなどが詳しく書かれていますのでこちらもおすすめです。）

なお、古文の定期テストで高得点を取るには、

といったことをしていくことが必要になってきます。

ア　あこがれ･門出

→更科日記はこの文章から始まる

更級日記は、「あづま路の道の果てよりも、なほ奥つ方に生ひ出でたる人、いかばかりかはあやしかりけむを、･･･。」という文から始まります。

作者の菅原孝標娘は、幼いころには京から離れた上総の国（今の千葉県）に住んでいました。

作者は姉や継母が物語の話をしているのを聞いて、物語が読みたくて仕方がありませんでした。

更科日記はここから始まり、しばらくは京に向けての旅日記が話のメインになります。

イ　継母との別れ

→京に着いてから離別や死別が続いた

上総の国から都についた作者は、その後憧れであった物語を手に入れます。

しかし、その後に継母が父と別れることになりました。

継母は「梅の木が咲くころになったら会いに来るね。」と言いましたが、待てども待てども作者のところには来ません。

待ちきれなくなった作者は継母に向けて歌を詠みますが、その返事はもう二度と会えないようなことが暗示されているかのようでした。

また、その後には乳母や大納言の姫君が亡くなってしまい、作者はますます悲しみにくれます。

ウ　源氏の五十余巻

→落ち込む作者に源氏物語が渡されて元気になった

継母との別れ、乳母や大納言の姫君が死んでしまったことで作者は悲しみでいっぱいになり、なかなか本を読む気になりません。

そんな中、母が物語を探して見せてくれました。

しかし、それは「源氏物語」の一部であり、作者は最初から最後まで全てが見たくなったため、毎日お祈りをします。

その効き目があったのか、おばにあたる人が源氏物語を全巻プレゼントしてくれました。

そのおかげで作者はすっかり元気になったのです。

エ　猫

→猫はなんと姫君の生まれ変わりだった

乳母や大納言の姫君が死んでしまったことに悲しむ作者のもとに、ふと猫がやっていきました。

「こっそり飼いましょう。」という姉のもとでその猫を飼うことにしました。

しかし、しばらくすると姉が病気になりました。

そのときに猫を使用人のところに置いておくと、姉がふと目を覚まし、「あの猫は大納言の姫君の生まれ変わりよ。」と言います。

それを聞いてからは、猫を北向きの部屋に生かせないで大事に育てることにしていきました。（ただ、この猫はのちに火事が原因で死んでしまいます。）

オ　鏡の影

→僧が作者の将来を予想する話

作者の母は物詣でになかなか行きたがらない人でした。

そこで僧に代わりに行かせ、作者の将来がどうなるかを教えてくれと頼みました。

僧は２つの将来を言い、一つは悲しむ姿、もう一つは幸せに暮らす姿が見えると言いました。

しかし、作者はそんなことは聞こうともしませんでした。